Изабелла не понимает. Известное высказывание о том, что «королева купалась всего два раза за свою жизнь», не так уж и верно. Широко распространено мнение, что кастильская любовница, благословившая Колумба на новые открытия, купалась всего несколько раз и хвасталась этим. А правитель заслужил бы ванну. Но ведь королева Испании не нуждалась в дополнительной очистке воды. Потому что Изабелла так не думала!
Мишель Хеннер сыграла королеву Изабеллу в телесериале «Изабелла».
Королева Изабелла была не единственной наследницей Кастилии-Леона. Этой женщине удалось вырвать власть у других претендентов, потому что ее собственные притязания на трон были «так себе». Первой на трон после Энрике IV взошла дочь короля Хуана. Изабелле, сестре правителя, было выгодно призвать незамужнюю Хуану Бертонехо. В конце концов, сам Энрике считал, что его жена родила незаконнорожденного ребенка. Поэтому, когда король умер, Изабелла забрала свою племянницу, взяла под контроль правительство, организовала армию против португальских владык, которые вторглись на ее территорию и подчинили себе сильных мира сего. Крепкие орешки!
Другой главной целью Изабеллы была Реконкиста — изгнание мавров с полуострова. Берберы пришли на испанскую землю в 711 году и не хотели сдаваться. Они строили собственные города и даже диктовали свою волю королям Леона и Наварры, Кастилии и Арагона. Один из наваррских правителей был вынужден отдать свою дочь в гарем халифа аль-Мансура (подробнее об этом см. мою статью).
Изабелла хотела избавиться от восточной культуры, которая утвердилась на полуострове с VIII века.
Сосуществуя на протяжении сотен лет, полуострова знакомы с традициями друг друга. Например, об обязательных банях — обычае, который практиковали мавры. Считается, что в городе Гранада, столице султаната Насридов, было около 700 бань. И что же сделали христиане? Они искупались, но … По-другому. Когда было холодно, они мылись мокрыми полотенцами; когда было тепло, они либо сами разбрызгивали воду, либо поливали себя с помощью слуг. В походных условиях белье меняли чаще. Но они никогда не отказывались от чистоты!
Изабелла могла быть абсолютно честной, когда сказала, что мылась всего два раза в жизни (так ли это было на самом деле — вопрос спорный, и число варьируется: одни говорят — два раза, другие — три). Для набожной христианки, которая строго следовала правилам, плескаться в туалете было неприемлемо. Это была чужая традиция! Если сама королева изгнала чужую цивилизацию из своих владений, как она может повторить это?
Средневековые миниатюры
Но «не мыться» и «не мыться вообще» — это две очень разные вещи. Однако с течением веков смысловые оттенки стали неразличимы. Повторяя надоевшую фразу, многие пришли к выводу, что Изабелла грязная и ей не помешало бы принять ванну. И именно она, королева, наладила экспорт парфюмированного мыла из Кастилии. Более того, он считался высшего качества! Производство было прибыльным, и в испанской книге Manual De mugere se nel qual se contien en muchas ydiversas receutas домохозяйки получили подробный рецепт изготовления домашнего мыла. Они сделали это ради забавы? Эта книга датируется 16 веком!
А еще раньше, в XIV веке, Боккаччо писал Сотни свидетельств чистоты сохранились в письмах, мемуарах, миниатюрах и картинах. Были, конечно, и отдельные «несознательные граждане», такие как Генрих IV. Но его нелюбовь к гигиене не является общим признаком.
Изабелла, конечно, была вымыта. Ее биограф и историк Джозеф Перез не нашел доказательств того, что она избегала купания. Однако купался ли он, это вопрос.
Средневековые миниатюры
Однако Изабелла, также дворянка испанского происхождения, некоторое время избегала менять рубашку. Я писал о ней в своей статье «Инфанта обещала не мыться». Из-за сходства имен этих двух женщин часто путают. Только она, принесшая клятву, управляла Низкими странами и завершила Реконкисту, она была королевой объединенной Испании. Деяния Изабеллы Голландской, возможно, затмили деяния Изабеллы Кастильской. Однако это разные женщины, и их истории совсем не похожи.
Источники: Жозеф Перес, «Изабелла Католичка»; Симона Ру, «Повседневная жизнь в Париже»; Жак Ле Гофф, «История средневекового тела»; Р. Альтамира-и-Кревеа, «Изабелла Кастильская».
